【常見姓氏圖騰介紹（一）】

祖先運用他們的智慧將自然的景物轉化成文字，而在文字的使用與演變中也誕生了我們豐富的且燦爛的文化。

王姓圖騰，王姓是遠古三苗之一的柯約耶勞的族稱。王姓由天齊建木和蓋天圖組成，或者說是酋長戴了一頂半月形的鉞斧天文儀器作成的王冠。天齊就是天地的中央，俗稱作天地之中。以天齊為原點觀測太陽的周天運行軌跡。太陽的周天運行就是太陽每天從東邊地平線升起，漸漸運行到天頂（中高天），再西落地平線這一運行軌跡形成一個周天曆度。周天曆度稱「蓋天圖」、「渾天圖」。王姓是首創這種天文曆法文明的氏族之一。歷史上，王姓在先秦、漢晉時期一直以華北地區為主要的活動地區，發展十分迅猛。隋朝時期，王姓各支派向各地遷播之外，最重要的事件是河南固始人王審知南遷福建，建立閩國，成為五代十國之一，是福建王姓的總開山祖，史稱開閩王氏。明朝永樂年間，這支王姓開始進入台灣。王，「天下所歸望也」。三劃而連其中謂之王，三劃代表天、地、人，是古代君主的稱號，這是王的本義。王，在甲骨文和金文中是一種斧狀的兵器形狀。這種兵器稱為鉞，古代的帝王和諸侯用它來指揮軍隊和執法監督士兵作戰的，它是一種權力的象徵。那麼，能掌握和指揮這種鉞的人就被稱為「王」了。

李姓圖騰，李姓是九黎民族之一的氏族的族稱。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以寫作(豸 里)、狸、理，通假諧音作李。李姓圖騰由虎、木、子三部分組成。虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鳥族的圖騰，子是鳥卵，象徵後代子孫。李姓圖騰象徵白虎少昊的後代。史載皋陶為大理；又傳皋陶裔理征因諫商紂王被追殺、食李果充飢得救；因得「李」姓。

夏姓圖騰，夏是以猴為圖騰得姓。風姓魁隗氏炎帝族以猴、蛇為圖騰，猴為夏族主圖騰或分封冊氏圖騰。所以夏由日、持鉞狙人（舉父）組成。炎帝第九世夸父以狙猴為圖騰，由華山桃林塞（三門峽至潼關）退到甘夏大夏河禺谷地區，夏因禺猴圖騰得姓。作烈日之下趕路去伐木之農夫解。傾向解「人」之手為戰斧，為征戰勇士。　始祖：夏啟。

趙姓圖騰，趙是東夷民族少昊族團的一支伯趙氏的族稱。由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉「肖」的圖形組成。肖是玄鳥燕子（偃、贏）的象形，「趙」是「肖」的繁體，「肖」是「趙」的簡體，同時又可作「御」。因為秦（贏）姓的祖先受封於伯趙氏的舊地，他曾為周幽王駕車有功，賜地在趙，所以「趙」、「肖」「御」又為一字。造父祖為皋陶，皋陶以玄鳥「伯趙」為圖騰，故趙父從「肖」圖騰。

劉姓圖騰，劉姓是燧人氏魁隗氏炎帝神農氏族的系的鵂鶹族的族稱。「留」由「卯」和「田」組成，後來演變為劉。留的本義是掌管測定春分點的氏族。劉姓圖騰是由一位長者手持刻刀契刻春天和秋天天氣到達地球的運行規律，簡作「留」。「卯」為春天的天門，簡稱春門，「田」為立主表天竿的天象台「叀」（博、甫、浦、囟皆為其象形），「卯」與天竿建木結合稱作「柳」其氏族稱相柳。秋門為今作「酉」，由祝融氏的「鄭」姓所主管掌握。

資料來源：每日頭條